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七夕,中西合璧“情人节”

admin 2019-08-09 188人围观 ,发现0个评论

新京报讯(记者 周怀宗)在春秋年代,《诗经》中就有对牵牛星和织女星的描绘,到了汉末,《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星,皎皎银河女”,则阐明至少在此刻,就有了“牛郎织女”的故事。

这两个美妙的星座,为什么屡次成为古人歌颂的目标?它们是怎么变成一个凄美的爱情故事,七夕,中西合璧“情人节”又怎么演化成今日的“我国情人节”的?

牵牛星和织女星

在我国古代的天文学中,牵牛星是最重要的星座之一。在星相学中,二十八宿是最早呈现的概念,出土文物显现,早在战国时期,就有了完好的二十八宿名词,其间就有牵牛、婺女(后来改为织女)的称号。

二十八宿是古人调查日、月、金、木、水、火、土七星工作构成的星象常识,二十八宿环绕在日月五星四方,似乎星斗住宿之处,所以叫“宿”。牵牛星和织女星坐落北方七宿的牛宿和女宿,二者隔银河相望。依照现在的星座常识,牵牛星坐落天鹰座,织女星则坐落天琴座。

牵牛星尽管仅仅北方七宿中的第二宿,但在古代天文学中,它是日月五星工作的起始点,《汉书》中说“五星起其初,日月起其间”。

牵牛星和织女星被人们赋予品格,成为牛郎织女的故事,可追溯到汉代,诞生于汉末的《古诗十九首》就有相关描绘,《后汉书》中也有织女“以鹊为桥”的传说。

为什么是七月七

牛郎织女会鹊桥,为什么是七月七呢,而不是其他日子呢?

牛郎织女两星之间的间隔,逾七夕,中西合璧“情人节”越14光年,且在不断远离,但从地球的视点来看,夏日午夜的中北纬度上空,牛郎星、织女星以及坐落天鹅座的天津四组成了闻名的夏日大三角,极易辨认,因而有人以为,这可能是古人把鹊桥会定在七月的原因。

在古代数字哲学中,每一个数字都有特别的意义,比方一是万物之始,三是变化不断,六是阴数之极,九是阳数之极。七则是阴阳相生的数字,《说文解字》称“阳之正也,微阴从中斜出”。

在传统文明中,七往往和逾越性的知道联络在一起,如《庄子》中“混沌七日开七窍而死”;滴水观音《汉书》中“七者,六合四时人之始也”;《易经》将日月五星合称为“七政”,晋代则称为“七曜”;《大戴礼记》中更直接说“七主星”;此外,习俗中也以“正月七日为人日”,等等。

不独我国,在国外的传说中,七也是一个特别的数字,《圣经》有“七日创世”,乃至古罗马纪日法称为“七曜历”。

七夕不是古代情人节

在今日,七夕被称为“我国情人节”,那么,在古代,它也是情人节吗?

牛郎织女的故事的确感人,但它叙述的是夫妻之间的情感,和西方情人节的内在并不完全相同,习俗学者高巍说,“古代七夕,有乞巧、祈子等多重意义,但这些意义,要么是单纯针对女人的,要么是针对已婚夫妻的,和情人、恋人之间的情感仍是有区其他”。

其实,在古代,并非没有类似于情人节的节日七夕,中西合璧“情人节”,高巍说,“比方元宵节,古代女子出门时机比较少,但元宵节这一天,年青的男女都能上街赏灯,这也给他们发明了一个知道和沟通的时机。古诗说‘月上柳梢头,人约黄昏后’,便是这种情形。此外还有一个三月三上巳节,古诗说‘三月三日气候新,长安水边多丽人’,阴历三月,万物生发,年青男女去城外郊游,郊游赏春,结伴游乐。”

中西合璧的七夕

为什么今日的人们会赋予七夕“情人节”的意义呢?闻名学者、我国社科院研究员李河说,“其实古代没有情人节的概念,七夕的故事,是一个凄婉的爱情故事,自身也不适合作为情人的标志。但在现代社会,由于有了外来的情人节,所以七夕这个包含着爱情故事的节日,也就有了新的意义,所以七夕情人节,其实是文明交融的成果,也是传统节日不断习惯现代性的成果”。

传统的七夕习俗,诞生于农业文明年代,鹊桥、葡萄架、乞巧等,都和农业社会的环境、生态、生活方式等休戚相关,但在现代社会中,这些节日文明正在失掉生计的土壤,尤其在大都市里,很少能看到成群的喜鹊,社区里也很难找到葡萄架,年青的姑娘也不用请求自己有一手精妙的女工活。

李河说,“传统文明,总体上是一个纵向传承的文明,而现代文明更多是横向影响的,国际变小了,不同的文明不断交融,相互影响,相互交融,构成新的文明。在古代,一个人和他的街坊,生活方式、文明传承几乎是相同的,但在现在,近邻住的,可能是来自地球另一端的人,他带来了他的文明,带来了他的节日,这些文明、节日在影响着你,一起你的文明也在影响着他”。

新京报记者 周怀宗

修改 张树婧 校正 刘军

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